Presentation

L’humanitaire sous l’emprise du néolibéralisme

Bertrand Bréqueville

Il est urgent de repenser un humanitaire solidaire et au service de la transformation sociale.

Petit traité de sobriété énergétique

Barbara Nicoloso

Reconsidérer notre modèle de société énergivore pour faire place à une sobriété donnant du sens à nos modes de vie.

Villes ouvertes, villes accueillantes

Cyrille Hanappe, Élise Al Neimi

Les vagues récentes de migrations en Europe ont fait prendre conscience à tous que les grandes villes, dans leurs formes actuelles, ne savent pas faire place aux nouveaux arrivants. Les auteurs de cet ouvrage proposent des solutions architecturales et urbaines pour offrir aux populations sans domicile un cadre de vie plus digne.

Métamorphoses de la responsabilité et contrat social

Pierre Calame

Dans cet ouvrage, Pierre Calame met en lumière la nécessité d’un « droit commun mondial », dont l’absence actuelle engendre l’irresponsabilité illimitée des sociétés, et qui permet de réinventer le contrat social entre des milieux très divers et la société.

À quoi sert la philanthropie ?

Richesse privée, action publique ou mobilisation citoyenne

Didier Minot

Didier Minot s’interroge sur les dangers de la toute-puissance du philanthro-capitalisme et réaffirme, dans un contexte de crise sociale et environnementale, la nécessité de l’action publique et de la prise en compte des mobilisations climatiques et sociales.

La fin de l’âge du pétrole, du gaz et du charbon

Comment fonctionne la politique climatique

Marcel Hänggi

La crise climatique est un problème difficile à résoudre parce qu’il est trop simple, mais les instruments de la politique du climats ont été créés pour dissimuler cette simplicité. Marcel Hänggi se penche sur l’avenir de la politique climatique.

Quelle éthique pour l’ingénieur ?

Laure Flandrin, Fanny Verrax

À l’heure où certains scientifiques mettent en cause l’évidence du progrès technique et s’engagent dans un dialogue avec la société, les ingénieurs demeurent faiblement mobilisés et peinent à revendiquer des valeurs qui leur soient propres.